كتب المهندس محمد الجندي في موقع السادة الاشراف آل الجندي

بواسطة محمد الجندي العباسي » الخميس فبراير 04, 2010 4:51 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
الي كل الساده الذين يبحثون في نسب عائله الجندي اليكم هذا المقال التاريخي عن أصول العائله وجذورها عبر حقبات وأحداث تاريخيه مختلفه وللأمانه هذا المقال ليس من واقع بحوثي الشخصيه ولكنه منقول ولا أنكر اعجابي به وأقوم الأن علي دراسته كما أريد من كل من يطلع عليه الاقامه علي دراسته بالكامل . مع تحياتي : أخوكم محمد الجندي

اعرفكم بنفسى انا مهندس/ محمد يحيى محمد فهيم السيد عبد الله أحمد الجندي و كان جدى محمد اسم شهرته هو فهيم الجندى

قد حيرنى الجدل أو الحوار الدائر حول عائلة الجندى بمصر و علاقتها ببقية عائلة الجندى فى الوطن الاسلامى و العربى و لذا قمت بتجميع الاحداث و الاثار عبر الانترنت محاولا ان ابحث فى نشات العائلة العريقة و جذورها و هو عمل ليس بالسهل و كان الله فى عون السادة العلماء الافاضل فى علم الانساب فقد امتزجت دماء العباسيين و السلاجقة الترك و دماء السلاجقة الترك و العثمانيون (و هم فرع من السلاجقة ) من خلال التزاوج و بذلك التقارب بين البيت العباسي و البيت السلجوقي الممتد الى البيت العثمانى فيما يعد ، بطبيعة الحال لم تكن علاقات الزواج منحصرة بالجانب العباسي بل أن السلاطين الأتراك كانوا يعتبرون الزيجة من بنات الخلفاء بمثابة دخولهم في أواصر القربى من النبي ( ص) على أساس أن العباسيين هم أبناء عمومة الرسول. فمثلا من الزوجات الترك للخلفاء العباسين:


1- ابنة ملك سمرقند، زوجة الخليفة المنصور.
2- مراجل خاتون و ماريدا خاتون زوجتا الخليفة الرشيد و هو هارون الرشيد بن محمد المهدي و أنجب من مراجل ابنه المأمون ومن ماريدا ابنه المعتصم .
3- أرسلان خاتون و هى أميرة سلجوقية تزوجها الخليفة العباسي القائم بأمر الله من و أطلق عليها اسم خديجة تبركا باسم أم المؤمنين خديجة زوجة الرسول (ص). خديجة ابنة داوود جفري بك، أخ طغرلبك وذلك في عام 448هـ/ 1051م،
4- شجاعة خاتون زوجة المعتصم و أم الخليفة المتوكل انجنته فى 205هـ و حفيدها المستنصر وجدة لثلاثة أحفاد تولوا الخلافة ( المستنصر والمعتز والمؤيد ).
5- قطر الندى -سغاب- خاتون زوجة الخليفة المتعضد و أم الخليفة المقتدي واسمها الحقيقي أسماء وقد لقبت بقطر الندى. وهي حفيدة أحمد بن طولون مؤسس الدولة الطولونية والذي ولد في العراق سنة 250 هجرية.
6- فاطمة خاتون زوجة الخليفة المكتفي وهي حفيدة السلطان السلجوقي ملكشاه من ابنه السلطان محمد.
7- سفري وآلتون (ماه ملك) خاتون زوجاتان للخليفة العباسي المقتدي بالله و هما أميراتان سلجوقياتان ، وآلتون خاتون أم الخليفة المستظهر وهي ابنة السلطان السلجوقي ملكشاه.
8- كوموش ( عصمت ) خاتون زوجة الخليفة المستظهر و هما أميرة سلجوقية و الذى حكم فترة 1094-1118 م , أم الخليفة المسترشد - هي الابنة الثانية للسلطان السلجوقي ملكشاه، والتي تزوجت من الخليفة المستظهر بالله
9- أمينة و تورك خاتون و هما أميرتان سلجوقياتان زوجتان للخليفة المسترشد هو أبو منصور الفضل المسترشد باللَّه بن المستظهر ولاه أبوه بالعهد فبويع بالخلافة في اليوم الذي توفي فيه والده 16 ربيع الآخر سنة 513(7 أغسطس سنة 1118).
10- زمرد خاتون زوجة الخليفة المستضيء
11- سلجوقة خاتون و هى أميرة سلجوقية زوجة الخليفة الناصر و الذى حكم فترة 1180-1225 م و أم الخليفة الظاهر بأمره ولدت بمدينة قونيه بالأناضول في قصر والدها السلطان قلج الثاني الذي كان قد رزق بثلاث بنات.
12- تورك و هى أميرة سلجوقية خاتون زوجة الخليفة الظاهر و الذى حكم فترة 1225-1226 م و أم المستنصر و الذى حكم فترة 1226-1243 م . الظاهر هو أبو نصر محمد الظاهر بأمر اللَّه بن الناصر

و أما زواج السلاطين و الامراء الاتراك من البيت العباسى و النبوى لم يأخذ حظا من المعرفة و الحصر و لكن على سبيل المثال فقد تزوج طغرل بك السلطان السلجوقى من ابنة الخليفة القائم بأمر الله، السيدة فاطمة وذلك في عام 448هـ/ 1051م.

للمرة الثانية كان الله فى عون السادة العلماء الافاضل فى علم الانساب فأسم محمد ابراهيم الجندى و احمد ابراهيم الجندى قد تكرر فى حقبات تاريخية مختلفة سواء فى اليمن او الشام او مصر. الاحداث الاتية مرتبطة بالاماكن و الاثار و الاسماء الكريمة للعائلة و الاحداث المهمة للامة الاسلامية كالاتى:

1. سنة 1175 م وفاة قاضي اليمن ابو بكر بن عبدالله بن محمد بن ابراهيم اليافعي الجندي فى عدن

هو اليافعي نسباً والجندي بلداً فهو ليس من عائلة الجندى و هو لا ينتسب للعباسيين تماما و لكنه اشتهر بهذا اللقب و هو مولد سنة تسعين واربع مائة . كان خطيبا مصعقا وله ديوان شعر. عاصر عهد السلاجقة فى الفترة 467 – 575 هـ / 1075 – 1180 م. هذه الفترة تعرف بالعهد الرابع العباسي شهد العراق خلال هذا الحكم نهضة عمرانية واسعة وكان الامراء السلاجقة وهم قوم من الترك وأصلهم من قبائل الغز في سهول باكستان , يحكمون باسم الخلفاء العباسيين . كما حاول الفاطميون في هذا الدور أن يبسطوا نفوذهم على العراق . وقد نشبت الحروب الصليبية حينذاك . أما في الموصل فقد حدثت فتن كثيرة فأعطى السلطان محمود السلجوقي في عهد الخليفة المسترشد بالله العباسي ولاية الموصل وأطرافها الى المملوك عماد الدين زنكي ( أتابك ) الذي تمكن من توطيد الحكم واستقراره في الشمال وتأسيس العهد الاتابكي في الموصل تحت سلطة السلاجقة والخلافة العباسية .
و هو من القضاة المشهود لهم بالمعرفة و الدراية وقد ولي قضاء صنعاء و عدن و صارت الفتوى اليه من كل ناحية كما وزر للدولة الزريعي ، حكم الدولة الزريعية بنو زريع من 470هـ / 1077م الى 569هـ / 1173 م وكانوا شيعة إسماعيلية و بقوا طوال فترتهم يدعون في خطبة الجمعة للخليفة العبيدي الفاطمي في مصر وكانوا يؤدون الخراج للدولة الفاطمية التى كانت تحكم مصر. استمرت هذا التواصل الى النصف الأخير للقرن السادس الهجري الموافق الثاني عشر الميلادي حيث أرسل الناصر صلاح الدين الأيوبي أخاه توران شاه بن أيوب بجيش كبير لليمن للقضاء على الدويلات المذهبية، وتكوين دولة سنية كبيرة، وهذا ما حصل بتأسيس الولاية الأيوبية في اليمن.

يافع: بلده في الشمال الشرقي من عدن في المنطقة المعروفة بأسم ((سرو حمير)) نسبت الى يافع بن قاول بن زيد.

2. سنة 1183م تم تشييد قلعة الجندى وتم البناء عام 1187م

ويرتبط بناء هذه القلعة بوقائع تاريخية حيث بدأ صلاح الدين وشقيقه الملك العادل في تشييد هذه القلعة في عام 1183 م وتم البناء عام 1187م علي الطريق الحربي خلال الغزوات التي قادها إلي الشام لمحاربة الصليبيين. و فى عهد الخليفة العباسى أبو العباس أحمد الناصر لدين الله و الذى حكم فترة من 1180م الى 1225م. حاول إعادة الخلافة إلى دورها المهيمن السابق وبايعة كل سلاطين المسلمين وادو له الطاعة ومنهم صلاح الدين الايوبي رحمة الله الذي بعث برايته وترسه للخليفة. تقع هذه القلعة علي تل رأس الجندي الذي يصل ارتفاعه إلي 2150 قدماً فوق سطح البحر بسيناء بمدينة رأس سدر. ويرتفع تل رأس الجندى 500 قدم فوق السهل المنبسط المتسع حوله من كل الجهات .. والتل له شكل فريد وموقع حاكم يجعلانه هيئة طبيعية ظاهرة بالعين المجردة من علي بعد عدة كيلو مترات ومن يقف فوقه يكشف بالطبع أبعد من هذه المسافة. وقيل انها سميت قلعة الجندي بهذا الاسم نظرا لوقوعها علي رأس تل يشبه رأس الجندي المقاتل‏ و طبعا هذا ليس مؤكدا.

3. سنة 1261 م كما هو معلوم ان بعد الخليفة المستعصم بالله الذى قتل فى بغداد على يد هولاكو ملك التتار ,

استضاف بيبرس الخلافة العباسية فى مصر منذ المستنصر باللله بن الظاهر فى 659هـ/1261م. و بالتالى وجود البيت العباسي بمصر بصفة عامة مؤكد بعد هذا التاريخ. فانا مع فكرة ان معظم فروع البيت العباسيي مرت بمصر و تركت شاهد او اثر على ذلك.

4. سنة 1284م أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المصري المالكي

صاحب كتاب التوضيح للشيخ الفقيه أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي المصري المالكي (767هـ) من أكثر شروح كتاب جامع الأمهات لأبي عمرو ابن الحاجب (646هـ) فائدة، وأجودها وأنفعها وأشهرها.من كبار الفقهاء المالكية.أحد كبار أعلام الفقه المالكي من أهل مصر ، تعلم في القاهرة و ولي الإفتاء على مذهب مالك . و له المختصر في الفقه و قد ترجم إلى الفرنسية، كان هذا المتن الفقهي مناط الدرس والإقراء في مراكز العلم بحاضرة قسنطينة وغيرها، وساد العمل به أيضاً في أرض السودان الغربي
شارك في علوم العربية والحديث والفرائض والاصول والجدل.
أقام بالقاهرة، وجاور بمكة.
توفي في ربيع الاول سنة 767 ه.


5. سنة 1300 م تم بناء مسجد ولي الدين الجندي بالمحلة الكبرى فى منطقة الوراقة

فى سنة 1299م احتلت دمشق لفترة قصيرة من قبل غازان حفيد هولاكو ثم استعادها المماليك و تولى الحكم نائب السلطان جمال الدين اقوش الاشرم من 1299م الى 1309م. كان السلطان فى مصر هو الناصر ابن قلاوون فى فترة من 1298م الى 1308م و هو من المماليك و محسوب على الترك - السلاجقة. و كان الخليفة العباسى أبو العباس أحمد الحاكم بأمر الله بمصر يحكم بشكل رمزى فى الفترة 1268-1302 م تحت حماية المماليك. مع ملاحظة ان بداية نشاة الدولة العثمانية كان فى نفس السنة 1300م.

6. سنة 1367 م وفاة الشيخ أبو بكر عبدالله بن الجندي

من علماء مصر فى علوم القراءات والتجويد توفى فى 769 هـ = 1367 م من تلاميذه شيخ المقرئين العلامة الشيخ :أبو الخير محمد بن الجزري رحمه الله. كانت و فاته فى اثناء حكم مصر بالمماليك البحرية و كان سلطان مصر هو الأشرف زين الدين شعبان بن حسن بن محمد و حكم من 1363م الى 1376م. اما فى الشام فكانت تحت حكم نائبه و هو أقتمر بن عبد الغنى فى فترة من 1367م الى 1368م. و كان الخليفة العباسى أبو عبد الله محمد المتوكل على الله بمصر يحكم بشكل رمزى فى الفترة 1362-1377 م تحت حماية المماليك.

7. سنة 1517م دخول العثمانيون مصر عندما دخل السلطان سليم مصر

وهزم المماليك، ولما أراد العودة إلى العاصمة استامبول أخذ معه الخليفة المتوكل على الله الثالث الذي تخلى للسلطان سليم عن الخلافة، وسلمه الراية والسيف والبردة سنة 925هـ/1518م.

8. سنة 1543 م توفى الخليفة العباسي المتوكل الثالث بمصر

وقد تم فى خلال ولايه داود باشا الوالى العثمانى على مصر و توفى الخليفة العباسي المتوكل فى شعبان 950هـ/1543م . وكان أخوه الخليفة يعقوب قد سبقه بالوفاة .. وبموت الخليفة المتوكل لم يخلفه عباسى اخر . وبذلك طويت صفحة الخلافة العباسية نهائيا بعد 37 خليفة ببغداد ثم 17 خليفة بمصر و عدد 767 سنة منها 256 سنة بمصر كخلافة رمزية. ولكن طعبا العباسيين لم ينتهوا ولكن معظمهم انتشروا للعمل فى كل المجالات و استعان بهم الملوك لادارة امور البلاد.

9. سنة 1551 م مولد الجد محمد آغا الجندي بمعرة النعمان

مولده بين ولاية على باشا سميز فى فترة من سنة 1549م و 1554 م بمصر و الذى ثم استدعائه إلى استامبول وتولى منصب الصدر الأعظم. اما فى الشام فكان بين ولاية علي باشا فى فترة من سنة 1550م الى 1551 م و ولاية محمد باشا فى فترة من سنة 1551م الى 1552م. وكان السلطان العثمانى هو سليمان القانونى بداية حكمه سنة 1495م و توفي في 20/صفر/974هـ الموافق 5/سبتمبر/1566م وكان عمره 73 سنة و بوفاته يعتبر المرؤخون نهاية عصر القوة المطلقة للعثمانيون فى العالم.

النسب : هم ينحدرون من الشريف محمد آغا بن أحمد بن إبراهيم بن ياسين بن عبد الكريم بن إبراهيم بن أحمد شهاب الدين بن عبد الله بن يوسف بن الأمير عبد العزيز بن الأمير منصور أبي جعفر الخليفة المستنصر بالله بن محمد أبي النصر الخليفة الظاهر بأمر الله بن الأمير أحمد أبي العباس الخليفة الناصر لدين الله بن الأمير حسين أبي محمد الخليفة المستضيء بالله بن الأمير يوسف أبي المظفر الخليفة المستنجد بالله بن الأمير محمد أبي عبد الله الخليفة المقتضي بأمر الله بن الأمير أحمد أبي العباس الخليفة المستظهر بالله بن الأمير عبد الله الخليفة المقتدر بالله بن الأمير محمد الذخيرة الخليفة بن الأمير عبد الله الخليفة القائم بأمر الله بن الأمير أحمد أبي العباس المعتضد بالله بن الأمير طلحة أبي أحمد الخليفة الموفق الناصر لدين الله بن الأمير جعفر أبي الفضل الخليفة المتوكل على الله بن الأمير محمد أبي إسحاق المعتصم بالله بن الأمير هارون الرشيد الخليفة الراشد بالله بن الأمير محمد أبي عبد الله المهدي الخليفة بن الأمير أبي جعفر الخليفة المنصور بن محمد الكامل بن السيد الشريف علي السجاد بن السيد الشريف عبد الله البحر أبي العباس حبر الأمة وترجمان القرآن بن العباس عم أشرف خلق الله، بن عبد المطلب.

بطون الأسرة:للأسرة فرعان رئيسيان أحدهما في معرة النعمان، وهؤلاء هم آل عبد الوهاب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد الجندي الجد الجامع للأسرة، والفرع الثاني في مدينة حمص وهم سلالة أخي حسن بن محمد الجندي، حمود بن محمد الجندي،

10. سنة 1721 م تم بناء مسجد الامير محمد الجندى برشيد فى مصر

كان هذا بين ولاية رجب باشا فى فترة من سنة 1720م و 1721 م و ولاية محمد نشنجي باشا فى فترة من سنة 1721م و 1725م بمصر . اما فى الشام فكان بين ولاية رجب باشا فى فترة من سنة 1718م الى 1721 , م و ولاية عثمان باشا ابو طوق فى فترة من سنة 1721م الى 1722م. و بناه الامير محمد الجندى اى ان رجب باشا كان والى لمصر و الشام معا فى جزء من فترة البناء. و ذلك فى عهد الخليفة العثمانى احمد الثالث و هو أحمد بن الخليفة محمد بن إبراهيم تولى الخلافة عام (1115هـ-1703 م ) الى 1730 م وكان عمره آنذاك اثنين وثلاثين سنة. سار مع آراء الإنكشارية في أول الأمر حتى إذا تمكن اقتص من قادتهم. في عهده جرت حرب بين العثمانيين والنمسا انتصرت فيها النمسا وعقدت معاهدة كرست الوضع الجديد وأعطت للنمسا الكثير من الأجزاء التي تم الاستيلاء عليها. صرح الخليفة للتجار الروس بالمرور في أراضى الدولة العثمانية دون دفع أي شىء. في عهد الخليفة أحمد الثالث دخلت المطبعة وتأسست دار للطباعة في إستانبول.

11. سنة 1795 م مولد الجد محمد ابراهيم الجندى المدفون بكفر صقر

فى بداية مولده سنة 1210 هجرية = 1795م كان الوالاه العثمانيون على مصر من المماليك و هما إبراهيم باي (شيخ البلاد( بالاشتراك مع مراد باي (أمير الحج) و تزامن ذلك مع بداية الحملة الفرنسية. أما والى الشام فكان عبد الله باشا العظم و ظل يحكم فى الفترة من 1791م الى 1798م. و بالتالى فقد ولد فى عهد الخليفة العثمانى سليم الثالث و الذى حكم فترة من 1761 م الى 1808 م. و كانت وفاة سنة 1899م فى عهد الخليفة العثمانى عبد الحميد الثاني و الذى حكم فترة من 1842 م الى 1918 م. اى انه عاصر حكم 7 الخلفاء العثمانيين و هم : سليم الثالث ومصطفى الرابع و محمود الثاني و عبد المجيد الأول و عبد العزيز الأول و مراد الخامس و عبد الحميد الثاني. و هو قد عاصر عدد كبير من ولاة مصر و كذلك حوالى 5 من اولاد و أحفاد محمد على باشا.

12. سنة 1799 م وصل محمد على مصر من ألبانيا لمحاربة الفرنسيينان

بعد 319 سنه من فتح ألباينا عام 1480م على يد نِعْمَ الامير محمد الفاتح اتى الى مصر منها محمد على و كان هو نائب رئيس الكتيبة الألبانية (كان العثمانيون يطلقون على الألبان اسم أرناؤوط/أرناؤود) وقرر رئيس الكتيبة أن يعود إلى بلده فأصبح محمد على قائد الكتيبة. وقد كان يسمى في هذه الفترة محمد علي أغا وقد كان محبا للبحيرة والتي استقر معظم أفراد أسرته بها بعد توليه حكم مصرو ظل في مصر يترقى في مواقعه العسكرية.

13. سنة 1805 م بداية حكم محمد على لمصر

و هذا الجانب مهم بالنسبة لعائلة الجندى فى مصر و العراق و الشام وتركيا لان هناك تداخل كبير بين اطراف العائلة ذلك بسبب الظروف السياسية فى هذه الحقبة.

14. سنة 1815 م قدوم بدرخان الجندى أمير كردستان الى الفيوم

حيث كان الامير بدرخان الجندى هو اخر امير حكم اقليم كردستان الشمالية كامارة مستقلة وكان ذلك في اواخر عام 1813 م بعد وفاة الامير بدرخان و نظرا لشعبيتهم الكبيرة التي ورثوها عن اجدادهم فانعت الباب العثمانى على ثلاثة عشر منهم برتبة الباشوية وكان اشهرهم الامير عالي باشا بدرخان وكان وقتها قاضي. و تبدل الحال بعد ضعف الدولة العثمانية و زيادة نفوذ اتاتورك الذي كان الد اعداء ال بدرخان وقتها فحكم على امين باشا بدرخان واربعة من ابنائه بالاعدام وهو (ثريا – علي – جلادت- كامران) فاضطر الامراء الاربعة الى مغادرة البلاد فذهبا علي وثريا الى مصر فى عهد محمد على باشا و قد انعم عليهم و على ذريتهم بالالقاب و الاراضى و الاموال وذهب الامير جلادت الجندى الى سوريا. .


فى النهاية فإن الاحداث تدل ان ارتباط العائلى بين البيت العباسى و بيت سلاطين السلاجقة و البيت العثمانى و هو الذى نتج عنه عدد كبير و كريم من مشجرات الانساب و منها نسب الجندى. و أستنتج من ذلك ان عائلة الجندى جاءت الى مصر ( ربما انطلقت منها الى المغرب العربى أيضا و الى مناطق فى اوربا ) من بغداد و الشام و تركيا و على مراحل اربع و هى:


1) بعد انهيار الدولة العباسية ببغداد و وصول عدد كبير من البيت العباسى الى مصر هربا من التتار. و بداية ظهور اسم الجندى فى مصر و يدل على ذلك اثار المساجد و اسماء العلماء. و ذلك فى فترة حكم المماليك مثل مسجد ولى الدين الجندى و الفقيه أبي المودة خليل بن إسحاق الجندي القاهرى المصري المالكي و العالم الشيخ ابو بكر بن عبد الله بن الجندى وهذا قبل مولد الجد محمد آغا الجندي بمعرة النعمان فى سنة 1551 م بفترة طويلة.

2) كذلك عائلات الجندى التى قدمت مع وصول العثمانيون و يدل على ذلك أيضا اثار المساجد التى بنيت فى العهد العثمانى مثل مسجد الامير محمد الجندى برشيد المعروفة فى هذا الوقت بأنها من اهم الموانى على البحر المتوسط و هذا ايضا بعد مولد الجد محمد آغا الجندي بمعرة النعمان فى سنة 1551 م. و بفترة كبيرة. و طبعا اطلاق لقب الامير على شخص فى هذه الفترة يدل على نسبه الى الخلفاء العباسين او السلاطين المماليك و يستبعد المماليك نظرا لقوة العثمانيين فى هذه الفترة خصوصا فى رشيد و محاربتهم للمماليك الذين أحتموا بالصعيد. و مما هو معروف ان العثمانيون تقربوا من اهل مصر عن طريق تقربهم من الامراء العباسيين المقميين بمصر فى هذا الوقت. و كانت سلطان العباسين رمزي و تحت حماية كل من المماليك و العثمانيون. إذا كان هناك امراء يمكن ان نسميهم الامراء المنحدرين من النسل العباسيى / السلاجوقى / العثمانيي كانوا فى سدرة الحكم مثل الامير محمد الجندى و لم لا و الاثار من مساجد و علماء تدل على ذلك. قد ينكر شخصا ما الورق كدليل اما الاثر الذى هو قائم على الارض فلا يمكن انكاره او تزويره.

3) عائلات الجندى التى قدمت مع محمد على باشا الى مصر عبر ألبانيا و قد ذكرت فى روايات كثيرة عن اجداد عائلة الجندى بمصر.

4) عائلات الجندى التى قدمت فى عهد محمد على الى مصر و سوريا من بلاد الكرد و تركيا مثل أبناء الامير بدرخان الجندى طلبا للحماية بعد ضعف الدولة العثمانيون و ضعف الجند الانكشارين الذين كانوا ركيزة لحماية الدولة العثمانية و بداية ظهور تيار الكماليون الاتاتورك.

و يدل هذا كله على ان المماليك و العثمانيين و محمد على باشا قد استعانوا بالأحفاد العباسين لادارة امور البلاد لخبرتهم و حب الناس لهم لقرابتهم لرسول الله (ص). و كان من افراد عائلة الجندى و غيرها من النسل العباسى عدد من الشيوخ و العلماء و الحكام و القضاه و الامراء.

قد يحدث خلاف على المشجرات و ترتيبها و لكن اعتقد ان الاثار الموجودة على الارض لا يختلف عليها أحد. و بالتالى يمكن ان يعيد ترتيب الاوراق بما يقترب من الواقع على الارض. فعند بناء مسجد الامير محمد الجندى برشيد كان عمر الجد محمد آغا الجندي بمعرة النعمان 170 سنة و بالتالى لايعقل ان يكون هو من بنى المسجد. و لو فرضنا جدلا ان احد ابناءه هو من بنى المسجد فمعناه واضح ان عائلة الجندى بالشام و العراق مرتبطة بعائلة الجندى بمصر. كما أن المسجد بنى قبل مولد الجد محمد ابراهيم الجندى المدفون بكفر صقر بحوالى 74 سنة.


سأل الله ان يثمر هذا الجدل و الحوار الدائر بين بعض العباسيين الافاضل فى مصر و الشام و السعودية الى ما ينفع الامة الاسلامية و الى وحدتها فمن اتحاد الافراد ينتج اتحاد الامم

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي العزيز خالد تحيه طيبه وبعد
أنا محمد الجندي العباسي اللي نقلت هذا الموضوع علي بعض المنتديات وليس علي منتدي أل الجندي فقط ولكني سعيد بنشاطك الواضح ونقلك للموضوع بأمانه
أنا إشتركت في منتداكم الكريم اليوم وأرجوا أن نتحد سويا لعلنا نفعل شئا مفيدا لهذه العائله
وقد قمت برد قبل دقائق علي نفس المنتدي علي الأخت رولا بمختصر هذا الكلام لكي أوضح لكم ما عرفته
أخوك محمد الجندي

السلام عليكم و رحمة الله

أشكر الاخ الكريم / خالد عبد الكريم الجندى و الاخ الكريم /محمد الجندى العباسى على هذا الاهتمام بأصل عائلة الجندى و جذورها. و مما أمتعنى و انا أعد المقال أن هذه العائلة العريقة أمدت الامة الاسلامية بالابطال و الشهداء و الامراء و العلماء و الشعراء و رجال الصناعة و الاقتصاد. و لكم جزيل الشكر على نشركم للمقال على عدة مواقع و ثناءكم عليه.

و حتى تعم الفائدة أود ان أضيف بندين كالاتى:


1-الاسئلة و الرد عليها كما وردت بموقع السادة أشراف الجندى بسوريا و قد أثرت هذه الاسئلة المقال وفتحت مجال لابحاث جديدة فى المستقبل بإذن الله. وهى كالاتى:



أولا الاسئلة التى طرحها الاخ الكريم : محمد الجندي العباسي

بالنسبة للسؤال الاول قد قدمت فى البحث بعض الاسماء البارزة لعائلة الجندى و هناك اسماء أخرى تحتاج الى بحوث و مجهود كبير مثل المفضل ابن محمد بن ابراهيم الجندي و له كتاب فضائل مكة و هو من اليمن استوطن بمكة المكرمة وبها توفى سنة 308هـ أى حوالى 920م. و أيضا قد قرأت على صفحات الانترنت ان هناك من رحل من مكة الى المغرب من السادة الاشراف سواء من نسل الرسول (ص) او العباس بسبب اضطهاد الحجاج الثقفى فى العصر الاموى لهم ثم عاد فى عصر المماليك الى مصر و استوطنها فى رحلة العودة و بعضهم ينتسبون الى السيد إبراهيم الجندى الذى مكث بمصر أثناء العودة و للمزيد ابحث فى ( تحقيق انساب المغازيه). و هكذا اذا رصدنا حركة اسم الجندى فى هذه السطور المعدودة فإنه ظهر اولا باليمن ثم انتقل الى مكة المكرمة ثم ذهب المغرب ثم عاد الى مصر و الشام و مكة المكرمة.

بالنسبة للسؤال الثانى بأن ال الجندى فى مصر اصلهم الاساس سورى و ذهبوا الى تركيا ثم من تركيا الى مصر. نعرف جميعا انه لم يكن هناك التقسييم السياسى و الجغرافى الموجود الان فالمنطقة العربية و تحديا مصر و الشام و الحجاز منذ سقوط الدولة العباسية ببغداد كانت تحت حكم المماليك ثم الحكم العثمانى و بالتالى كان هناك تلاحم و حرية فى التنقل و لفترة طويلة جدا. وقد استعرضت فى البحث ان بناء مسجد الامير محمد الجندى برشيد هو مبنى بالطراز العثمانى و كان فى فترة ولاية رجب باشا للشام و مصر. بالنسبة لم انتقل من سوريا الى تركيا ربما يجيب عليه الاخوة السوريون لانهم لديهم معلومات ممتازة عن عائلة الجندى بصفة عامة و خصوصا الفرع السورى.

و السؤال الثالث مهم جدا و يحتاج الى من يجيد اللغة التركية لمزيد من البحث. و قد سبق ان سألت صديق تركى عن معنى كلمة الجندى بكسر الجيم فى لغتهم فقال لى أنها تعنى نائب الحاكم. أما هل هناك فرع من عائلة الجندى بتركيا فقد قرأنا و سمعنا من ال الجندى بمصر ان أجدادهم جاؤا الى مصر مع محمد على باشا عبر ألبانيا من تركيا , وأيضا قرانا وسمعنا عن أجداد أخرين من عائلة الجندى فى مصر أن منهم من الامراء و بأن أجدادهم من الخلفاء و الملوك. بالبحث البسيط على الانترنت وجدت أن عائلة الجندى بتركيا موجودة حتى الان و منهم الاطباء و المحامين و يمكنك ان تتحقق باستخدام موقع الجوجول للبحث بكتابة

Al-Jundi isparta ankara Turkey

طبعا هناك اسأله كثيرة ليس لها أجابه فى الفترة الحالية و لكن مع صدق النوايا و كثرة البحث و الباحثين نأمل أن يكون لها جواب. و خصوصا إذا شارك معنا فى البحث باحثين من ال الجندى بتركيا (إن كانوا موجودين و مستمرين هناك) أو باحثين أتراك فى علم الانساب. فمثلا هل كان هناك قادة عسكريون بالجيش العثمانى من ال الجندى و ما هى المعارك التى أشتركوا بها.


ثانيا توضيح بسيط للاخت : إيمان الجندى

أشكر الاخت إيمان الجندى على ترحيبها و أسلوبها الراقى و أوضح اننى كنت اريد التركيز على كل من هو كنيته الجندى بصفة عامة لاحترامى و تقديرى لكل عائلات الجندى و لان البحث كنت اتمنى ان يكون شاملا بالقدر المستطاع.

أما بالنسبة لسوريا أشكرك على التذكير بفرع ال الجندى الكريم بحماه و لكنى كنت أريد التركيز على رأس العائلة و الجد الشريف محمد الجندى الكبير الجامع للأسرة و طبعا مع التقدير و الاحترام لباقى الفروع. و كنت اريد ان أعرف المزيد عن أجداد ال الجندى بسوريا و الشام و قرات على صفحات الانترنت ان منهم من تولى مناصب فى تركيا و منهم من قدم بصحبة إبراهيم باشا أبن محمد على باشا الى مصر و لكن كنت أريد ان اربط الاحداث بالتاريخ مع بعضها فلم أعرف تاريخ وفاة الجد محمد الجندى الكبير و الرحلات التى قام بها. و اريد ان أعرف من منهم عاصر الشخصيات التى ذكرتها بالبحث او الاثار و الا عمال مثل بناء مسجد الامير محمد الجندى برشيد. فلا أريد أن أكتفى بسرد مشجر العائلة فقط لكن اعتقد انه يكون أفيد إذا كان مقرونا بتاريخ الميلاد و الوفاة و عدد و اسماء الابناء و البنات و الاماكن التى عاش بها إن أمكن. فهل لديك مثل هذا السرد الدقيق لعمود النسب.


2- مقال عن ال الجندى بالمراجع الاجنبية و هى تفيد فترة الحكم العثمانى بلاد الشام و حكم محمد على باشا تحت مظلة الحكم العثمانى بمصر. و قد سبق أن نشرته على موقع أشراف ال الجندى بسوريا الحبيبة و مصر الغالية.


صفحات من مراجع تتناول تاريخ الدولة العثمانية و شخصيات قيادية من ال الجندى بمصر و الشام و تركيا من كبار رجال الدولة :


أولا مرجع يذكر أحمد باشا بن محمود بك الجندى من رجال الدولة العثمانية


وقد عاصر عهد السلطان مراد الثالث (1574-1595) ثم ابنه محمد الثالث (1595-1603) و بالتالى عاصر ولاة مصر بداية من ولاية ويس باشا فى فترة من سنة 1587م و 1591 م ثم ولاية حافظ باشا فى فترة من سنة 1591م و 1595م ثم ولاية محمد باشا فى فترة من سنة 1595م و 1596م ثم ولاية محمد باشا الشريف من سنة 1596م الى سنة 1598م الى ولاية خذر باشا فى فترة من سنة 1598م الى 1601م .


و هذا يؤكد مصداقية ال الجندى بمصر أن ال الجندى كانوا يشغلوا وظائف عليا فى عصر الدولة العثمانية.



من صفحة 115 الى صفحة 121 يذكر المرجع وقف أحمد باشا بن محمود بك الجندى الذى كان والى حلب الى سنة 1596م و كانت وفاته فى 1599م و زوجته أم عيون خاتون وكان لها وقف فى حلب سنة 1584م و ابنهما درويش بك و هو إستفاد بمنحة كبيرة ينالها من الوقف يوميا و لعب دور كبير فى حياة السياسية بحلب و أعدم سنة 1605م. أحمد باشا جذوره من حلب و لكنه من النخبة العثمانية الحاكمة.

و قفيته بتاريخ 10 أغسطس 1596م و هى وقف النقود تنفذ وفق المذهب الحنفى بالدولة العثمانية . و الوقفية موجودة بأنقرة باللغة العربية.
بعد سنة 1577م أحمد باشا شغل منصب ( بيلار بيه Beylerbey و معناه قائد القوات / والى / حاكم و هو لقب عثمانى ) والى مدينة كاهرمان مارش بتركيا حاليا ثم والى حلب من 1590م الى 1596م ثم والى ديار بكر حتى وفاته ويقال ايضا أنه ولى حلب حتى وفاته. وقد ذكرت كتب اخرى ان له أبن أخر و لم يذكر كمستفيد من الوقف.

ملحوظة : ديار بكر هى مسقط رأس محمد على باشا والى مصر

الكتاب باللغة الانجليزية و أسمه صورة المدينة العثمانية ......... للكاتب هيغنار زيتليان قد نشر الكتاب سنة 2004 م و الناشر BRILL

Title: The image of an Ottoman city: imperial architecture and urban experience in Aleppo in the 16th and 17th centuries
Author: Heghnar Zeitlian Watenpaugh‏

و تم نشره على الانترنت فى موقع:

http://books.google.com.eg/books?id=utQo4ek-7BIC&pg=PA115&lpg=PA115&dq=Ahmed+Pasha+jundi+1595&source=bl&ots=zwzwxiultH&sig=DLVXDXtIHZy3RB0QPf7Qn1_qbrQ&hl=ar&ei=8pXcSrjcCtTK_gb8i6zVDA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CA4Q6AEwAQ#v=onepage&q=jundi%20&f=false

و قد ذكر أحمد باشا الجندى فى موقع أخر

http://www.worldstatesmen.org/Syria.html

ربما يستطيع الاخوة بسوريا التكرم بأطلاعنا على المزيد عن أحمد باشا الجندى فربما أنه عاصر سنة 1551 م مولد الجد محمد آغا الجندي بمعرة النعمان و عند وفاة أحمد باشا الجندى كان عمر الشريف الجد محمد آغا الجندي 48 عام.

ثانيا مرجع يذكر ضباط كرد-ترك من ال الجندى بجيش محمد على

الكتاب باللغة الانجليزية و هو يتحدث عن الجنود الذين ماتوا قبل 1948م

و فى مقطعين من الكتاب ذكر عباس أغا الجندى والى منطقة البربر بالسودان و هى تقع شمال الخرطوم حاليا و قريبة من الحدود المصرية و الذى استشهد و أخوه سليمان الجندى الذى كان ضابط يخدم بجيش محمد على باشا و أستشهد أيضا و كان أصلهما من كرد-أتراك.

و هذا يؤكد مصداقية ال الجندى بمصر أن أجدادهم وصلوا مصر بصحبة الجيش العثمانى و أيضا بصحبة محمد على باشا و أنهم كانوا يشغلوا وظائف عليا فى عصر الدولة العثمانية.


ترجمة من صفحة رقم 1 فى الكتاب

عباس أغا البازارلى الجندى (عاش من سنة 1802 م الى سنة 1840م) كان والى منطقة البربر من سنة 1832 م الى سنة 1836 م تقريبا و كان أصله من الكرد. كثير من الاجانب زاروه فى ولايته منهم الانجليزى كابتن بروشوير و السيد هيسكن و أشادوا بشخصيته و كرم ضيافته.

ترجمة من صفحة 348 فى الكتاب

سليمان الجندى ( عاش الى سنة 1839) ضابط كردى فى جيش محمد على باشا و هو أخ لعباس أغا الجندى الذى شغل منصب والى البربر و الجاليين. سليمان قتل عندما كان فى طريقه من مصر الى السودان عند نقطة سميت بعد ذلك طلأت (يقصد قلعة) الجندى .........

الكتاب على الموقع

http://books.google.com.eg/books?id=QS_GYMeSzRMC&printsec=frontcover#v=onepage&q=&f=false


الكتاب هو A biographical dictionary of the Sudan و للكاتب ريتشارد ليسلى هيل Richard Leslie Hill

تاريخ الإصدار: الاول سنة 1951م و الثانى 1967‏م

هناك مواقع أخرى نشرت أسم عباس أغا البازارلى الجندى بإعتباره حاكم السودان مثل: http://www.worldstatesmen.org/Sudan_Egyptian_provinces.html

و قد ذكر أسمه باللغة الانجليزية كالاتى: Abbas Agha al-Bazarli al-Jundi

وقد نشر أسمه مواقع كردية عددية بإعتباره من أعلام الكرد و من الضباط الذين خدموا مع محمد على باشا قبل أن يتولى حكم منطقة البربر بالسودان و من هذه المواقع:

http://www.alitthad.com/paper.php?name=News&file=print&sid=27030




مع أطيب الامانى و فائق الاحترام
و الصلاة و السلام على نبينا محمد
و الله من وراء القصد


___________________________
مهندس / محمد يحى الجندى