أمثلة محرمة يستخدمها الناس

أمثال محرمة ..للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية

1- رزق الهبل على المجانين

فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً و لاموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5( ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو...
2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !!
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)> فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز
3- ثور الله فى برسيمه!!

:كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و لماذا ثور الله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام محرم.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى.... قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).
4- أنا عبد المأمور !! :>
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
5- يا مستعجل عطلك الله !! :>
وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا.
ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/

انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة).
رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).

6-البقيه فى حيــــــــــــا تك> ما هذه البقيه

لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة فى عمره
قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))
7- )لاحول الله )
وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..
8- الباقي على الله
هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا..
وهي مذمومة شرعا .....
والواجب علينا التأدب مع الله..
والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله
9- شاء القدر
لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ...>
10- فلان شكله غلط
وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس .....
لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..
قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )
11- ))الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها ))

اللعن (( الطرد من رحمة الله ))
وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ))
وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..
12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى>
هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ،
قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ) والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني .....
13- امســـك الخـــشب )) ((خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))
أمسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك .
ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية

وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))

والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله )) فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله ,,

3 قولنا لشيء حرام عليك لأمر عابر
لا ينبغي لأنه شيء لميحرمه الشرع قال تعالى:{ ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام )
الله يكفينا شر هذا الضحك
لا يجوز لأنه من الطيرةوتوقع لشيء مكروه سيحدث
قولنا عند نسيانشيء ( اللهم صلى على محمد
لم يرد ذلك والصحيح ذكرالله قال تعالى :{ واذكر ربك إذا نسيت }
كأن الله يعلم
وهذه من ألفاظ الكفر لاشك في ذلك


لعن الدين
من الكلمات الخبيثة



قول بعض الناس ( الدين لب وقشور
لأن القشور لا فائدةفيها والدين خير كله أصوله وفروعه ووجباته وسننه



تسمية بعض الزهور ( عباد الشمس
لأن جميع المخلوقات بمافيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى
قول بعضهم ( يعلم الله إني فعلت كذا
لأنه إذا قالها والأمر خلاف ذلك اتهم الله بالجهل وقد تؤدي إلىالكفر


قولهم ( نسيتني نسيك الموت
لا أدرى كيف نسبواالنسيان إلى ملك الموتقال تعالى :{لكل اجلكتاب}
قولهم ( بالرفاءوالبنين
لأنها تهنئة أهلالجاهلية
قولهم ( ظلمني الله يظلمه
لأن فيه اتهام لله بالظلم والله سبحانه حرم الظلم على نفسه وجعله بينعباده محرما
قولهم ( ربنا افتكره
لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى



قولهم ( إذا أصاب إنسان مصيبة فلان ما يستاهل
فيه اعتراض على حكم اللهواتهامه بالظلم تعالى الله عن ذلك



قول بعض المرضى ( الله يلعن المرض
والمرض من قدر الله وفيهتسخط من قدر الله تعالى
قولهم ( فلان مات شهيدا
لا تجوز الشهادة لشخصمعين إلا بنص شرعي
قولهم ( من علمني حرفا صرت له عبدا
مبني على حديث موضوع انظر الفتاوى
منادة بعضهم للممرضة الكافرة ياسستر
ومعناه ( أخت ) والكافر ليس أخا للمؤمن
قول بعضهم ( يا تيس يا حماريا كلب
وهذا كذب وإيذاء للمسلم ويحرم إيذاءالمسلم
تسميت الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد
وهي توهم أن الإسلامعادات وتقاليد ورثناها عن أسلافنا تقبل التغيير والتبديل

جزاكي الله خير الجزاء اختي الكريمة بس انا ما فهمت النقطة رقم
12 بعد اذنك لو تشرحيها بس و الشئ الثاني الأخطاء هناك قليل
من الأخطاء بس لو يقدر احد من المشرفين الأخوان او صاحبة الموضوع
التعديل الخطأ الأول
قولهم ( نسيتني نسيك الموت
لا أدرى كيف نسبواالنسيان إلى ملك الموتقال تعالى
(({لكل اجلكتاب})))
الخطأ الثاني
قولهم ( إذا أصاب إنسان مصيبة فلان ما يستاهل
فيه اعتراض على حكم((( اللهواتهامه))) بالظلم تعالى الله عن ذلك
الخطأ الثالث
تسميت الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد
وهي توهم أن (((الإسلامعادات))) وتقاليد ورثناها عن أسلافنا تقبل التغيير والتبديل
وان شاء الله ما احد يزعل بس انا عشان يكون الموضوع من كثر ما عجبني ان يكون متميزا والله اعلم ان كان في كمان اخطاء اخرى
بس هذا اللي انا تذكرته والأخطاء بين الأقواس ((()))
"تحياتي واحترامي"

أهلين عمر الغالي
1- عندما ترد على ما أكتب لا تقل أختي الكريمة بل قل يا عمتي

لأنني أفتخر أنني عمتك .

2- تلك كلها أخطاء مطبعية بسبب سوء الارسال بالنت

فأثناء الكتابة والارسال أحيانا ينقطع النت وهذا نعاني منه كثيرا مع أننا اشتركنا بالنت السريع

شكرا على ملاحظاتك وأبدا لا تعتذر على شيء لم تخطأ فيه


وشكرا لمداخلاتك القوية


عمتك أم العبادلة

ابشر عمتي من عيوني وبالعكس انا اللي لي الشرف بأن لي
عمة محترمة و مثقفة متلك والله الموفق.

شهامة محمد سعدي الجندي كتب:أهلين عمر الغالي
1- عندما ترد على ما أكتب لا تقل أختي الكريمة بل قل يا عمتي

لأنني أفتخر أنني عمتك .

2- تلك كلها أخطاء مطبعية بسبب سوء الارسال بالنت

فأثناء الكتابة والارسال أحيانا ينقطع النت وهذا نعاني منه كثيرا مع أننا اشتركنا بالنت السريع

شكرا على ملاحظاتك وأبدا لا تعتذر على شيء لم تخطأ فيه


وشكرا لمداخلاتك القوية


عمتك أم العبادلة

يا سلام عن جد منتدانا يجمع الاهل تحية كبيرة للسيد عمر الجندي وعمته ام العبادلة وتحياتي للجميع