<table style="PADDING-RIGHT: 5px; PADDING-LEFT: 5px" height=26 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=75 border=0><tr><td id=tdGoToFeedback style="PADDING-RIGHT: 5px; PADDING-LEFT: 5px" width=25> </TD><td style="PADDING-RIGHT: 5px; PADDING-LEFT: 5px; PADDING-TOP: 2px" vAlign=top width=25>  </TD><td style="PADDING-RIGHT: 5px; PADDING-LEFT: 5px; PADDING-TOP: 2px" vAlign=top width=25>  </TD></TR></TABLE> |
| <table cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><tr><td><table cellSpacing=0 cellPadding=2 width="100%" border=0><tr><td class=tdSubHeadline></TD></TR> <tr vAlign=top><td class=tdHeadline id=tdMainHeader width="100%">إشاعة الفاحشة بضغوط الخارج ووسائل الإعلام</TD> <td class=tdAudio width="2%"></TD> <td class=tdVideo width="2%"></TD></TR></TABLE></TD></TR> <tr><td align=left>ياسر الزعاترة </TD></TR> <tr><td align=left></TD></TR> <tr><td align=middle><table cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" align=center border=0><tr><td colSpan=3></TD></TR> <tr><td class=tdMainStory id=tdStoryBody> <table borderColor=#c0c0c0 cellSpacing=0 cellPadding=2 width="1%" border=0 imageTableTakeCare> <tr><td>  </TD></TR><tr><td style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arabic Transparent; TEXT-ALIGN: center"></TD></TR></TABLE> في الآية العاشرة من سورة النور يقول الله عز وجل "إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة، والله يعلم وأنتم لا تعلمون" والآية هنا لا تنطوي على الكثير من الغموض، ولا تحتاج الكثير من التفسير والتوضيح، فهي تبشر بالعذاب الأليم في الدنيا (ربما يتعلق العذاب بالأمراض النفسية) وكذلك في الآخرة لمن يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا، أي المجتمع المسلم، فكيف بمن يتجاوزون مجرد الحب إلى الممارسة الفعلية لعملية نشر الفاحشة، أكان بفتح أبواب لها، أم اتخاذها حرفة أو تجارة، أم بتعمد نشر أخبارها كي يتجرأ الناس عليها.  نقول ذلك لأن سلوك الفاحشة، أو أي سلوك شائن لا ينتشر هكذا من فراغ، وإنما يتجرأ عليه شخص ثم آخر حتى يغدو عاديا لا يثير الكثير من الضجيج، وهو ما يسمونه في السياسة "التطبيع" أي جعله طبيعيا في العرف العام، كما نقول في سياق التعامل مع العدو الصهيوني. <TABLE id=captionTable width=120 align=left bgColor=#bad8ff border=0> <tr><td class=TextCaption align=middle>" حين نتابع مسيرة المجتمعات الإنسانية سندرك أن قيمها هي خلاصة ما يتوافق عليه الناس، الأمر الذي قد يتغير بمرور الوقت، وحين يقع التساهل في التعامل مع رذيلة معينة، فإنها ستأخذ في الانتشار، وصولا إلى تحولها إلى أمر عادي لا يثير الاستنكار "</TD></TR></TABLE>هناك فواحش موجودة في المجتمعات بشكل دائم، وليس ثمة مجتمع مثالي في الدنيا، لا في القديم ولا في الحديث، وقد جُبل الإنسان على القابلية لمقارفة الذنوب، لكن تحويلها إلى أمر عادي وطبيعي هو الخطر الحقيقي، وعندما طالب الشرع بأربعة شهود يرون "المرود في المكحلة" كما في العبارة الشهيرة لإثبات واقعة الزنا، فكأنما هو يطلب المستحيل في حال قرر الزانيان التخفي والستر، والنتيجة أن العقوبة كانت عمليا لمن ينتهكون حرمة المجتمع ويعتدون على قيمه في العلن وأمام الملأ، وبالطبع لأنهم حين يفعلون ذلك سيجرؤون الآخرين على تكرار ما اقترفوه، وبذلك يغدو سلوكا طبيعيا يمارسه المجتمع برمته. وفي الحديث الشريف الذي رواه البخاري "كل أمتي معافى إلا المجاهرين". وحين نتابع مسيرة المجتمعات الإنسانية سندرك أن قيمها هي خلاصة ما يتوافق عليه الناس، الأمر الذي قد يتغير بمرور الوقت، وحين يقع التساهل في التعامل مع رذيلة معينة، فإنها ستأخذ في الانتشار، وصولا إلى تحولها إلى أمر عادي لا يثير الاستنكار. على مرّ الزمان وفي سائر المجتمعات، كانت رذائل الزنا والخيانة الزوجية والجريمة بشتى أنواعها والشذوذ والرشوة والقمار والخمر والمخدرات موجودة بهذا القدر أو ذاك، ولكنها تبعا لرفضها من غالبية المجتمع، كانت تختبئ تحت السطح، ومن وجدوا في أنفسهم ميولا نحو تلك الأفعال، إما أن يمارسوها في السر، وإما أن يكبحوها (وهم الغالبية) خوفا من ازدراء المجتمع ومن العقوبة إذا لم يحل الخوف من الله بينهم وبين ذلك، ولكن وما إن سمح المجتمع بإشاعتها من دون عقوبة ولا رد حتى صارت عادية. وعندما نرى تلك الممارسات المرفوضة في سائر الأديان تنتشر في الغرب، فليس معنى ذلك أن تطورات جينية وقعت في البشر خلال العقود أو السنوات الأخيرة (مثال الشذوذ والاعتراف به رسميا في عدد من الدول هو الأوضح على هذا الصعيد، وتبعا له الإباحية بشتى أنواعها). والحال أن المجتمعات هي التي تحدد سقفها الأخلاقي بحسب حراكها وتطورها، وليس ثمة حرية مطلقة في أي مكان في الدنيا، بدليل أن الجنس الساخن (كما يسمونه) ما زال ممنوعا في وسائل الإعلام الغربية المفتوحة لكل الناس، وبدليل أن ممارسة الجنس على مرأى من الناس في الشوارع والأماكن العامة أيضا ممنوعة، وكذلك التعري الكامل، إلى غير ذلك من الممنوعات مثل المخدرات بمعظم أنواعها. وها هو الشذوذ، ورغم مرور أعوام على تشريعه في بعض الدول واللوبيات المؤثرة التي تقف وراءه لم يأخذ الاعتراف سوى في ثماني دول في العالم، من بينها خمس دول أوروبية، بينما تتفاعل هذه الأيام المساعي لتوفير المزيد من الاعتراف الدولي به، وأقله منع تجريمه من الناحية القانونية. <TABLE id=captionTable width=120 align=left bgColor=#bad8ff border=0> <tr><td class=TextCaption align=middle>" ليس من الغريب أن يحدد المجتمع المسلم سقفه الأخلاقي بالطريقة التي يراها, وإذا كان الغرب قد تعامل مع الدين بوصفه نصا قابلا للتغيير، فإن الدين الإسلامي ليس كذلك، إذ سيبقى الزنا حراما إلى يوم الدين "</TD></TR></TABLE>من هنا ليس من الغريب أن يحدد المجتمع المسلم سقفه الأخلاقي بالطريقة التي يراها. وإذا كان الغرب قد تعامل مع الدين بوصفه نصا قابلا للتغيير، فإن الدين الإسلامي ليس كذلك، إذ سيبقى الزنا حراما إلى يوم الدين، فضلا عن الخمر والشذوذ والتعري والمخدرات والقمار، إلى غير ذلك. نتذكر ذلك كله في سياقين، الأول تلك المحاولات الغربية لفرض النمط الغربي في الأخلاق بسطوة القوة، كما يحدث فيما يتعلق بالاتفاقات الدولية مثل "سيداو" المتعلقة بحرية المرأة، والتي تخالف في الكثير من نصوصها ما اتفق عليه المسلمون، وما تعارفت عليه مجتمعاتنا، فضلا عن مساع أخرى تتعلق بتقديس الحرية الفردية حتى لو تطاولت على المجتمع، مثل الموقف من عقوبة الإعدام ومن ثم العلاقات الجنسية خارج مؤسسة الزواج والشذوذ وسواها من القضايا، الأمر الذي ينبغي أن يواجه بكل حزم من قبل القوى الحية في الأمة، والتي ينبغي أن ترفض هذه اللعبة، وتصر بدورها على حق كل مجتمع في تحديد سقفه الأخلاقي بالطريقة التي يريد، مع العلم أن مجتمعاتنا الإسلامية لن تخالف عقيدتها بأي حال في حال ترك لها القرار، وترك لأهل العلم فيها حرية توضيح الموقف للناس، ولم يبق الضخ من طرف واحد. السياق الثاني يتعلق بالضجر من هذه الموجة العاتية من وسائل الإعلام في الساحة العربية، وفي عالم الفضائيات والإنترنت، وحتى الصحف والمجلات، والتي لا يبدو من العسير القول إنها تتخصص في نشر الفاحشة في الذين آمنوا بكل ما أوتيت من قوة وقدرة، رغم محاولة بعضها إظهار الرصانة. والمصيبة أن يأتي ذلك أحيانا في سياق من التواطؤ مع الخارج الساعي إلى تدمير مجتمعاتنا من الناحية الأخلاقية كي تسهل السيطرة عليها، لا سيما أن العقل الغربي ما زال يرى في انتشار الدين والتدين والمحافظة الأخلاقية والتماسك الأسري حواجز تحول بينه وبين تحقيق أهدافه. أليس غريبا بالفعل أن نعثر على آلاف الجمعيات التي تمول من الخارج وتعنى بتحريض النساء على أزواجهن، كأن الزوجية معركة بين قطبين، كما تعنى بمنع الحمل، وبالدفاع عن الإنجاب خارج الحياة الزوجية، وصولا إلى الدفاع عن الشاذين، إلى غير ذلك مما يخالف ديننا وقيمنا؟! <TABLE width=11 align=left border=0> <tr><td align=left> </TD></TR></TABLE> <TABLE id=captionTable width=120 align=left bgColor=#bad8ff border=0> <tr><td class=TextCaption align=middle>" لو كان المجال والقانون يسمح لذكرنا أسماء حشد من الفضائيات ومواقع الإنترنت التي تتخصص في إشاعة الفاحشة, لا سيما تلك التي تضع نفسها بذكاء في دائرة الإعلام الجاد "</TD></TR></TABLE>وتزداد الدهشة حين نجد أن الغرب الذي ينشر هذه القيم عندنا، هو نفسه الذي بدأ يتحدث من جديد عن قيم العائلة وتشجيع الإنجاب والحياة الأسرية، وذلك بعدما لمس الحصاد المرّ للمسار الآخر. في وسائل الإعلام التي نتحدث عنها ثمة أخبار يومية يجري التقاطها بعناية عن الزنا "الفانتازي" والخيانة الزوجية، وزنا المحارم والشذوذ، والجرائم البشعة وما شابه، وكل ذلك في سياق من دفع الناس نحو المزيد من الجرأة على الفاحشة، ولو كان المجال والقانون يسمح لذكرنا أسماء حشد من الفضائيات ومواقع الإنترنت التي تتخصص في هذه اللعبة، لا سيما تلك التي تضع نفسها بذكاء في دائرة الإعلام الجاد. هذه الفضائيات والمواقع ينبغي أن تفضح من قبل العلماء والمفكرين في العالم العربي (ليس بإهدار دم أصحابها بالطبع) لا سيما أن بعضها يروج الثقافة الأميركية والغربية، بما فيها المواقف السياسية من دون خجل ولا وحياء، بل بالتأكيد على قيم الأمة ودينها، فضلا عن السعي إلى توفير البديل الذي يحمي الأجيال من الوقوع في فخ التحلل والتبعية للأجنبي، ثقافة وسياسة. </TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE> |
بحـث
المواضيع الأخيرة
العضو المميز
العضو المميز في الاسبوع الاول من رمضان هو السيد عمر الجندي
سحابة الكلمات الدلالية
واحة الشعر
إِذَا بَلَـغَ الفِطَـامَ لَنَا صَبِـيٌّ تَخِـرُّ لَهُ الجَبَـابِرُ سَاجِديْنَـا
وَنَشْرَبُ إِنْ وَرَدْنَا المَاءَ صَفْـواً وَيَشْـرَبُ غَيْرُنَا كَدِراً وَطِيْنَـا
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
| خالد عبد الكريم الجندي - 1012 |
| |||
| سائد - 522 |
| |||
| Admin مدير الموقع - 450 |
| |||
| أنور الجندي - 350 |
| |||
| شهامة محمد سعدي الجندي - 344 |
| |||
| Atef al jundi - 280 |
| |||
| رولا - 167 |
| |||
| عمر امير الجندي - 153 |
| |||
| المهندس رائد الجندي - 138 |
| |||
| ام بشار - 132 |
|
ازرار التصفُّح
شعار عائلة الجندي
نحن قوم اعزنا الله بالاسلام اذا ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله
حكمة الشهر
قال عمر بن عبد العزيز:
إن استطعت فكن عالما..
فإن لم تستطع فكن متعلما..
فإن لم تستطع فأحبهم..
فإن لم تستطع فلا تبغضهم..
الجرائد اليومية
http://www.alghad.com
4 مشترك
اشاعة الفاحشة
سائد- نائب المدير
- عدد المساهمات : 522
تاريخ التسجيل : 31/07/2009
العمر : 38
عبد الرحمن الجندي- عضو
- عدد المساهمات : 5
تاريخ التسجيل : 10/11/2009
العمر : 35
موضوع طيب ولكن أجد في ثناياه مرض قد أصاب الكثيرين من أمتنا ألا وهو الإنهزامية والفرار من مواجهة الحقائق بالطريقة التي يعلمنا إياها ديننا وربنا وقرآننا من الوضوح في المنهج والإستعداد لتحمل التبعات خصوصا إن كان الأمر يتعلق بأصول ديننا يقول ربنا جل وعلا (وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرميب ) سورة الأنعام ٠
ستنتشر الفاحشة وسيختفي الحياء ويضيع الدين بين أناس تجرأوا علي كل الشرور في وضح النهار وأناس متحرجون حتي أن يذكروا مجرد أسماء مفضوحة لا تعرف الإستتار بالفاحشة خوفا من مساءلة القانون الذي يحمي تلك الفواحش
ستنتشر الفاحشة وسيختفي الحياء ويضيع الدين بين أناس تجرأوا علي كل الشرور في وضح النهار وأناس متحرجون حتي أن يذكروا مجرد أسماء مفضوحة لا تعرف الإستتار بالفاحشة خوفا من مساءلة القانون الذي يحمي تلك الفواحش
سائد- نائب المدير
- عدد المساهمات : 522
تاريخ التسجيل : 31/07/2009
العمر : 38
شكرا لك اخ عبد الرحمن على هذه المساهمة ولكن ممكن تعرفنا اكثر عن حالك
المهندس رائد الجندي- المدير العام2
- عدد المساهمات : 138
تاريخ التسجيل : 27/06/2009
الاخ عبد الرحمن تحية وبعد الرجاء الرجوع لقوانين المنتدى ومنها نقتبس هذا النص
بالنسبة للمواضيع التي تحتوي أيات من القرآن الكريم أو أحاديث نبوية شريفة أو أخبار عن الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم جميعا:
أولا: لا يقبل نهائيا ذكر أي آية من القرآن الكريم إلا بالنسخ واللصق بالتشكيل مع ذكر السورة ورقم الآية..
ثانيا: لا يقبل ذكر أي حديث نبوي إلا بذكر تخريجه والمصدر لذلك التخريج.. ومن أراد الحصول على تخريج الأحاديث عليه زيارة موقع الدرر السنية في الرابط التالي:
http://www.dorar.net/enc/hadith
أولا: لا يقبل نهائيا ذكر أي آية من القرآن الكريم إلا بالنسخ واللصق بالتشكيل مع ذكر السورة ورقم الآية..
ثانيا: لا يقبل ذكر أي حديث نبوي إلا بذكر تخريجه والمصدر لذلك التخريج.. ومن أراد الحصول على تخريج الأحاديث عليه زيارة موقع الدرر السنية في الرابط التالي:
http://www.dorar.net/enc/hadith
وشكرا لك على المشاركة الفاعلة
خالد عبد الكريم الجندي- نائب المدير
- عدد المساهمات : 1012
تاريخ التسجيل : 05/08/2009
المجرمين وليس المجرميب
عبد الرحمن الجندي- عضو
- عدد المساهمات : 5
تاريخ التسجيل : 10/11/2009
العمر : 35
الأفاضل/خالد ورائد ٠بارك الله فيكما وأجزل الله لكما المثوبة والجزاء علي حرصكما علي سلا مة الآيات و الأحاديث فأنا أعاني كثيرا من هذا الأمر وأكون شاكرا لكما لو أرسل لي أحدكما نسخة كاملة من القرآن كي أقوم بالنسخ منها وجزاكما الله خيرا
» افضل ساعتين في يوم رمضان
» ليلة القدر
» أسأل الله لكم فى شهر رمضان
» كل عام وانتم بخير
» موقع رائع في رمضان
» حين كبرت وعرفت حقيقة الهند تمنيت أن أكون هندياً
» آل الجندي في مصر
» سلامي لجميع أفراد عائلة الجندي
» أنتشار آل الجندي
» تصريح موثق لنسب الجندي للعباسين
» عائلة الجندي في اليمن
» أصل العائلة بين الموروث الأزدي و النسب العباسي
» نبذات الوصل لذرية أمير المؤمنين الخليفة أبي جعفر منصور المستنصر بالله العباسي
» جد عائلة الجندي الفرع الذي كان يقطن المنسي وذريته
» كل عام وأنتم بخير - شهر رمضان
» نعي سيده فاضله
» السلام عليكم
» كل عام وجميع أفراد آل الجندي في كل مكان بالف خير
» كل عام وانتم بخير بمناسبة حلول عيد الاضحى المبارك